⑪ 狩野派の初期風俗画研究つ7面の洛中の風俗を描く扇面に着目し，狩野松栄直信の印である「直信」印をもと研究者：出光美術館学芸員黒田泰三『国華』785号において紹介され，その後所在が不明となっていた（アメリカに渡っていたらしい）扇面貼交屏風が，このたび日本で確認された。現在出光美術館所蔵となったこの屏風には，24面の扇面が貼り交ぜられているが，『国華』では，40数面と紹介されており，数は一致しない。しかし掲載された図版と現状の扇面とは一致するものがあるので，おそらく『国華』誌上紹介後，改装されたものと思われる。おそらく現状にはなく，『国華』の図版には掲載された「清水寺図」，「鞍馬寺図」，「石清水八幡宮図」などは，その際に失われたものであろう。現状扇面のうち，全開は18面である。その画題の内訳は，洛中の風俗を揺く7面，花鳥5面，人物3面，物謡山水，動物各1面である。そのうち印章のあるものは，「秀頼」印を捺す「桃花小禽図」1面と，同じ「直信」印を捺す「洛中風俗図」3面である。本報告では，これらのうち「直信」印を捺す「洛中風俗図」を含め，同じ作風をもにして，狩野松栄周辺による風俗画制作の一端を紹介したい。そこで，この7面を以下のような手順によって分類し，そののち簡単な考察を試みてみたい。印章本扇面に捺される「直信」印は，基準印とされる狩野松栄筆「花鳥図屏風」の「直信」印と一致する。景観場所が特定できるものは次の3面である。「嵐山渡月橋図」（「直信」印），「上賀茂杜図」（「直信」印），「嵯峨釈迦堂図」（無款）。他の4面には寺院を描〈ものなどがあり，そのうち1面には「直信」印を捺す。構図7面のいずれもが，画面上方から中央に向って金雲がたち込めており，それによって景観に複雑な遠近感をもたらしている。これはたとえば，神戸市立博物館などに分蔵されている「元秀」印を捺す扇面の洛中名所絵の形式的な画面の上辺，下辺に配さ88
元のページ ../index.html#110