＠ 垂迩画の研究一宮曼荼羅を中心に一に極端である。蓄積された日本の図像研究の成果を無視するものである。研究：九州大学文学部文部教官（助手）垂迩画とは，平安時代末期以来中世をつうじて描かれた，本地垂迩思想にもとづく宗教画である。垂迩曼荼羅とよばれる一群の礼拝画がその中心をなす。その中で，神社の社頭の実景を荘厳化して描く，宮曼荼羅と称する一群の作品は，垂迩曼荼羅の特性をもっとも典型的に表現するものである。曼荼羅の現存作品数は百点ちかくにのぼり，中世絵画史のひとつの底流をなしている。風景描写を背景とする来迎図などの一連の浄土教絵画とともに，宮曼荼羅は，宗教画における中世の風景表現の展開の重要な場であった。とりわけ荘厳された実景を描く風景表現のあり方が，宮曼荼羅のしめる独自のすぐれた領域であり，その特質についての研究が，中世絵画史研究に資するところは大きいと考える。本研究は，この宮曼荼羅を主な対象としてとりあげ，その風景表現の特質について考えようとするものである。これまでの中世絵画史研究において，垂迩曼荼羅は仏教絵画の一傍流として扱われてきた感がつよく，個別作品研究にもとづいた体系的な研究は，大きくたち遅れていると言わざるをえない。そうした実情をふまえ，本研究では，作品の実際の調査と，関係する文献史料よりえられた知見をもとに，宮曼荼羅の風景表現の特質を明らかにすることを目的とする。それと関連して，中世の絵仏師・絵師の動向についても考察をおこない，中世絵画史研究の一助としていきたい。行徳真一郎-107
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