以上常陸時代を前期と後期に分けて概観したが，このような分類をする限り，永正元年生れとする福井説も無視できない。雪村が常陸をすでに去ったと思われる天文15年は43歳にあたり，上記作品群の展開には，ほどよい長さの期間ではなかろうか。く小田原・鎌倉時代の作品＞まず第1の基準作品となる天文19年(1550)の以天宗清像の印象は，f「雪村」（朱文壷印），g「周継」（朱文方印），e-2「雪村」（白文方印）の組み合わせになる。この内e-2は，常陸時代のe-1と同形の印だがやや異なり，比較的e-2は端正な彫り口になっている。新たな出発を記念して改刻したのかもしれない。この三つの印を捺す例は割と多く，他には山水図屏風（会津金剛寺），琴高群仙図ー3幅ー，列子御風図，灌湘八景図襖絵ー6幅ー，灌湘八景図巻，波岸図ー2幅ー，白競図，また早雲寺第二世の大室宗碩賛の山水図などがある。会津金剛寺本が当初からの伝来なら，この印章の組み合わせは，すでに短期間の滞在だが，会津時代から始まった可能性もあるだろう。これらの作品の特色は，一見して何れも大作・カ作など優品が多いことである。従って小田原・鎌倉時代は，雪村の頂点になる時期としてよいだろう。そしてこの時期の下限は，「玉澗小軸」の進上相手が芦名盛氏とするなら，永禄6年(1563)以前であろうか。この時期に大作・カ作が集中するのは，鎌倉周辺における寺院との連がり，とくに北条氏政が雪村の帰依僧になったように，強力な北条氏の庇護があったからに違いない。この時期の第2の基準作，天文24年(1555)の景初周随賛の夙々鳥図はf印のみだが，このような単独使用例，及至は二つの印の組合わせの例もある。同じく景初周随賛の蕪図（e-2),波に夙々鳥図ー2幅ー，竜虎図屏風（クリーブランド美術館），官女図ー2幅ー，白衣観音図（以上f.gの組み合わせ）などである。この三つの印を使用するグループは独立しており，他の印章はここに交わらない。おそらく小田原・鎌倉時代に限定されて使用されたのであろう。ただ常陸の鹿島社に奉納された百馬図には，f印とともにh「雪」（白文楕円印），i「周継」（白文方印）が捺される。鎌倉から会津へ再び戻る途次で奉納されたのだろうが，これは文字通り，鎌倉から会津へとまたがって使用されたことを示唆している。h「雪」（白文楕円印），i「周継」（白文方印），j「雪村」（朱文鼎印）三つの印の組み合わせ，また単独印の使用例は，現存する雪村作品のほぼ三分の一を占めていると思われる。代表例としては，鷹山水図屏風（h• i • j),呂洞賓図（h• i),花-60-
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