の多くの洛中洛外図屏風が，視座と視点の定まりと京都の実際の区画もあって，一定の方向性を持って整然と描かれるのに対し，視点が大きく移動することも含め，不規則で散漫な感じを与えている。例えば，各杜寺の向きも左右一定ではなく，一部正面の描写も含まれている。特に，近い場所で左右双方の向きが見られるところなどは，構図的に違和感があり，これをして自由奔放なものとも言い難い。しかし，両隻とも中央部に洛中の町屋を描くが，町屋の描写に限り一様に整然となされ，周囲の散漫な傾向の緩衝的な役割を果しているのも歴博E本の特徴といえよう。また，人物の数だが，一双で六百十余（右隻二百七十四，左隻三百四十で合計六百十四名）の人間が描き込まれていた。その他，他の洛中洛外図と歴博E本の間にみられる差異を述べておきたい。絵画上の方便として，家屋の内部を描く際，屋根部分を無視し上部からの俯轍で描く「吹抜屋台」的描写は，他の洛中洛外図にはほとんどみられないが，歴博E本には，数箇所行われている。また，定番的に描かれる祇園祭の山車などが，歴博E本にはまった＜描かれない。などがあげられ歴博E本が，他の洛中洛外図に対し，異なる特色を有したものであることは示せたと思う。さらに細かい部分でも位置的に不都合なところや，構図的に問題のあるものも含んでいることを付け加えておく。この不都合や問題箇所が今後の検討課題となるが，ここでは，データとして歴博E本の諸情報を記すこととした。『京童』について『京童』については，先人による考証的な書誌学研究（市古夏生「京童解題」『近世文学資料類従古板地誌編1京童』昭和51年勉誠社など）が行われており，ここにおいて重複は避けるが，基本事項のみ以下に記しておく。刊年は，明暦四（「明暦四戊戌年七月吉日」の刊記による）年（1658明暦四年は七月二十三日で万治元年に改元）で六巻六冊の版本。著者は俳人であり，仮名草子作者である中川喜雲で，『京童』は彼の処女作でもある。内容は，著者喜雲が京童の案内により洛中洛外を巡り，自作の俳句や狂歌・狂句を添え各所の故事来歴を記す形を取っている。文体は戯文調であるが，滑稽を重視したものではなく，あくまで洛中洛外の名所を順覧する「案内記」としてまとめられている。この後盛んに著される地誌・名所記の喘矢としてばかりではなく，代表的な京都の地誌としても知られる。寛文七年には同じ作者になる続編の-143-
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