c尊（持物独鈷杵）：頭光を負い，踏割蓮華上に左足は第一指以外を上げて踏張り，•田中説（注1①)「無量力吼」•国宝指定時「龍王吼」III 無畏十力吼菩薩（金剛杵）N 雷電吼菩薩（千宝羅網）また国宝本現存三幅の，それぞれ火焙に包まれた，画面一杯の念怒の図像を略述すれば，次の如くである。A尊：頭光を負い，蓮華座上に右足を外側に結珈鉄坐する。肉身は所々に濃い群青の粒子が散見され，青色と判じられる。左手は胸前に仰向けて八輻輪を乗せ，右手は第ニ・三指のみ伸ばして胸前に立てる。炎髪を逆立て，正面を向いた額には第三眼を有し，歯と舌も露に大きく開いた口の四隅から四本の上牙を生やす。上半身に条吊と天衣とを纏い，下半身は裳と腰衣で包み，金属製装身具として丈高い宝冠のほか胸飾・環塔・臀釧．腕釧等を著け，また花を連ねた胸飾が目を惹く。B蒻（持物八輻輪）：頭光を負い，踏割蓮華上に左足は第一指を上げて踏張り，右足は第一指のみ曲げつつ，身体を開くように外側に膝を蹴り上げる。やや左向きの立像である。肉身は例えば右手の指など各所に，比較的明るい緑青の粒子が残存しており，緑色と判ぜられる。右手は八輻輪を握り締めて高く振り上げ，左手は第ニ・三指のみ伸ばして謄前に立てる。額に第三眼を有し，閉じた口からは前歯と二本の上牙を見せる。裳と腰衣の間に虎皮を巻き，それらを金属性の帯で締める。小振りの宝冠・胸飾・臀釧．腕釧・足釧を著ける。右足は第一指のみ伸ばしつつ胸前上方に膝を蹴り上げ，従って足裏をほとんど正面から見せる。腰を引いて上半身を少し前方に傾けた，やや左向きの立像である。肉身はX線にやや不透過で，黄土による黄色と判ぜられる。右手は独鈷杵を持して高く振り上げ，左手は第ニ・三指のみ伸ばして謄前に立てる。額に第三眼を有し，閉じた口からは前歯と二本の上牙を見せる。裳と腰衣の間に豹皮を巻くが，帯は見られない。小振りの宝冠・胸飾・腎釧．腕釧・足釧を著ける。さて，A尊がI金剛吼菩薩であることについては，従来から異論はない。しかしB・Cの尊像は，現在の尊名に落ち着くまで次のような変遷を辿っている。B尊（持物八輻輪）：・背書（注5)「東方十力吼」v 無量力吼菩薩（五千剣輪）-656-
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