(2) 性空播磨国書写山円教寺の開祖・性空が背振山で修行した話は，古代中世を通じて多くの文献に所出する。性空は日向国霧島を経て背振山に入山し，39歳のとき法華経が暗誦できるようになった（『今昔物語集』『扶桑略記』『日本高僧伝要文抄』『御廟講式裏書』）。そして57歳のとき書写山へ移ったという（『御廟講式裏書』）。背振入山の正確な年は，寛弘4年(1007)入滅時の年齢に2説あるため（『元亨繹書』の80歳説と『帝王編年記』・『遺続集』の98歳説）明確にし得ないが，『御廟講式裏書』は法華経を暗誦した39歳の年を天暦2年(948)とし，『遺続集』・『御廟講式裏書』は書写山入山の年を康保3年(966),『元亨繹書』は永延2年(988)とする。●『今昔物語集』書写山性空聖人語第三十四而ル間，霧島ヲ去りて，筑前ノ国背振ノ山二移リ住ス。三十九卜云フ年，法花経ヲ空二思エヌ。初メハ山ノ中二人無クシテ，心ヲ澄シテ経ヲ読ム間，十余歳許ノ児童等来テ，同ジ座二居テ，共二経ヲ読ム。亦，老僧ノ形凡二非ザル，来テ，一枚ノ文ヲ聖人二授ク。聖人，左ノ手ヲ以テ此レヲ取ル。老僧，耳二語テ云ク，「汝ヂ法花ノ光二被照テ等覚二可至シ」卜云テ，失ヌ。亦，後ニハ，弟子等少シ出来テ有ル間，俄二，十七八歳許ノ童ノ，長短ニテ身太クテカ強ゲナルガ，赤髪ナル，何コヨリトモ無ク出来テ，「聖人二仕ラム」卜云フ。聖人此レヲ置テ仕フニ，木ヲ切テ運ブ事，人四五人ガ所ヲ安カニ翔マフ。道ヲ行ク事モ，百町許ノ道ヲモニ三町ノ程行カム様二，即チ返リ来ル。他ノ弟子等，「此レハ極タル財也」卜思フニ，聖人ノ云ク，「此ノ童ハ，眼見極テ怖ロシ。我レ更二不好ズ」卜。然レドモ，如此クシテ既二月来二成ル間二，此ノ童ヨリモ今少シ大ナル童ノ，本ヨリ仕ル有リ。小事二依テ，此ノ童卜戦ヒ合テ，此ノ今ノ童ヲ罵レバ，今ノ童暖テ，本ノ童ノ頭ヲ手ヲ以テ打ツ。一拳打ツニ即チ死ヌ。其ノ時二，弟子等寄テ抑エテ，面二水ヲi麗ク程二，良久クシテ生還ヌ。聖人，此レヲ見テ云ク，「然レバコソ不用ノ童トハ云ヒツレ。吉ク此レヲ不知シテ讃メ合ヘル也。然レバ，此ノ童有テハ，尚，悪キ事有ナム。速二出ネ」卜云テ追ヘバ，童泣テ云ク，「更二不可出ズ。出テハ重キ罪ヲ蒙リナム」卜云テ，辞ブト云ヘドモ，聖人強二追テ出シッ。其ノ時二，童出ルニ，泣テ云ク，「君ノ『懃二仕レ』トテ遣シタレバ参タルヲ，強二追ルレバ，待チ受テ必ズ罪有ラムトス」卜云テ，泣々ク出ツ，卜見ル程二，掻消ツ様二失ヌ。弟子等此ヲ怪デ聖人二申シテ云ク，「此レハ何ナル者ノ如此-448-
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