phu い。この客観的な姿勢が，伝統に縛られない新しい風景を発見していくのである。しかし，眼前に走漢とひろがる風景を観察するには，どういう方法をとればよいのだろう。大下は『水彩画之某』の中で，彼なりのやり方で風景の見方を提示して見せた。それは，風景を，構成要素に分解し，さらにその細部に注目するというものである。大下は第2章「写生の方法」の中で，風景の構成要素として，天空，雲，遠景，建築物，樹木及び草，花，7］（，海岸・河原，田−畑，雨・雪，点景を列挙し，それぞれについて写生上の注意点を指摘しているが，『水彩画之莱』がベストセラーになった一因は，こうした風景を観察するための枠組みを簡潔に説明した点にある。おそらく，本書以前に，一般向けの書物で，大下のように風景を文節化してみせたものは無かったに違いない。唯一，明治27年に出版された志賀重昂の『日本風景論』が，水蒸気，火山，流水の浸食といった地理学上の用語を使って，日本の風景を論述したことが思い出されるのみである。しかし，水蒸気や浸食といった言葉で，風景の構造を描写することができないのは言うまでもない。つづく第3章で大下は，自らの経験に即して風景画の彩色法を提示するのだが，そこでの風景の観察は，さらに詳細をきわめる。「天色」の項においては，空を，晴れたる空，曇りし空，雨雲，太陽の近き空，朝の空，タの空，春の空，霞，夏の空，秋の空，冬の空，海上の空に分類して，それぞれについて着色法を示している。例えば「タの空」は「日没前の黄色を帯びたる空にはレモンエローを用ふ，地平線を離れて上部緑色の強き部分にはエメラルドグリーンの少しばかりを加ふることあり，…jのように。第2章「写生の方法jが主として静的な風景の構造に言及していたのに対して，ここでは色彩によって自然の変化の相を捉えようとしているのだ。さて，小島烏水はその「紀行文論Jにおいて，「自然の美の極意は，この変化にある，活動にある」とし，その「活動の一大要素として，自然の色彩を忘れてはならぬjと述べたが，大下の『水彩画之莱』と時を同じくして，文学者においても，自然の色彩を克明に言葉に移しかえる努力が行われていた。国木田独歩から自然の日記を書くことをすすめられた徳富藍花は，わざわざ毛筆をベンに持ちかえて，洋紙のノートに，毎日の自然の見聞を書き連ねた。こうして出来上がったのが，明治33年に出版された『自然と人生』であるが，その中で麗花は，赤城の麓に流れる雲を次のように描写している。
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