同大正18785中〜786上側維摩会の二像が含まれていることについては，文明大氏をはじめ，金理那氏，萎友邦氏などによってすでに指摘されている（いずれも前掲書）。凶塔像第四，台山五万真身条「…，赤，在南台南面，置地蔵房，安円像地蔵，及赤地画八大菩薩為首一万地蔵像，福田五員，昼読地蔵経，金剛般若，夜占察札j臓，称金剛杜，…J現存しない。岡大正19-379上〜中凶虚空蔵菩薩像ー躯。立高一丈，並彩色塞，在講堂。地蔵菩薩像ー躯，立高ー丈。右皇后御願，以天平十九年二月十五日始作。同貞観15年（873）の『広隆寺縁起資財帳』法物章，講堂条に「細色地蔵菩薩像萱躯，居高六尺五す。細色虚空蔵菩薩像萱躯，居高六尺五す。巳上検行権律師法橋上人位道昌願。Jと記されている。側宋，延一編『広清涼伝』巻上「温湯寺，五王之所造，昔五王子者，不知何代，…，寺内有専塔一所，可高二丈，層給三重，中有慮舎那像，文殊普賢，及余部従鹿不畢具，唐万歳通天中，有僧慈雲，創此安置，…」（大正51-1108中一下）例朴亨園，前掲書，1997年7月仰）朴亨園「七獅子蓮華座の図像についてJ『密教図像』第14号，密教図像学会，1995年12月，34〜60頁朴亨園「統一新羅時代後期の石造毘慮遮那仏坐像に関する研究J『美術史』139号，美術史学会，1996年2月，44〜67頁朴亨園「金剛界大日知来と七獅子蓮華座」『大日如来』（日本の美術374），至文堂，1997年6月，85〜98頁倒朴亨園，前掲書（『密教図像』14号），39〜40頁12 ω 文献記録としては，新羅の率居が断俗寺に維摩像を描いたとする記述があるが，
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