告を行いたい。まず［資料12,3,7］にみられるように，破笠の制作する細工物を津軽藩では「からくり細工」，或いは「からくり」などと呼んでいた（注26）。「からくり」という語には，「からくり人形」ゃ「覗きからくり」のほかに，「工夫をこらして物事を仕組むこと」，［仕掛け，仕組み，構造」，「糸などの仕掛けで動くもの」などの意味がある（注27）。基準的資料の乏しい現在，断定は避けなければならないが，「柏木菟意匠料紙箱J，「春日野意匠硯箱」のように木菟や鹿をやきもので表わし，立体感・現実感を持たせた表現，さらに言えば「和」と「漢」のダブルイメージを意匠に託す機知的な仕掛けなどが，「からくり細工Jを意味する可能性もあると思われる。しかし，破笠の逸話には，精巧な玩具を作りそれを両国橋や浅草で商っていたと伝えるもの（注28），竹で時計を作ったと伝えるもの（注29）などがあり，破笠が「からくり人形」ゃ「覗きからくりjのようなものを作っていた可能性も否定できない。破笠細工に冠せられた「からくりjの意味については，引き続き慎重に検討していきたい。また［資料1-2〜8］から，破笠細工を媒介とした，津軽家と諸大名，幕臣たちの交流を知ることができる。松平大学頭こと高崎藩藩主・松平輝規(1682〜1756），板倉相模守こと亀山藩藩主・板倉勝澄（1716〜1769），有馬六左衛門こと西条藩藩主・有馬氏久（1699〜1771），松平陸奥守こと仙台藩第5代藩主・伊達吉村(1680〜1751）といった大名や，幕府の医師・典薬頭を代々つとめる，今大路道三こと今大路親顕（1675〜1737），元勲（？〜1759）親子など江戸幕府の幕臣も，破笠細工の見物を申し入れてきたり，実際に印龍や細工物の制作を注文したりしている。これらの大名・幕臣のなかでも，特に今大路家は，代々徳川家のお伽衆を務める「お伽の医師」として知られ，歌書，謡曲，漢詩，有職故実など諸芸書の稀観本を数多く所蔵していたという（注30）。また伊達吉村は，元文3年（1738)3月28日に津軽家で行なわれた茶事に招待されている（［資料1-7］参照）。この茶事の間，主人を待つ御供のものに破笠の細工を見物させており，また茶事終了後には，伊達吉村を始め，幕臣の今井帯万こと今井好昌(1691〜1756），堀川兵部大輔こと堀川広益(1694〜1756），岡本玄治こと岡本寿品（1667〜1749），秦寿命院こと秦子竪(1691〜1756）らの客たちも破笠細工の見物をおこなっている。さらに，伊達吉村は破笠細工に余程執心していたのか，［資料1-8］元文4年11月朔日条でも，破笠細工見物を11月27日に予定していることがわかる。実は伊達吉村は，破笠の息子・栄羽を，享保17年（1732）に仙台藩の御抱え絵師菊田家の養子として迎えている。菊田栄羽は，伊達家五代吉村，六代宗村，七代重村の三代に仕え，「山-541-
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