白5)G.Poggi, op. cit. 1909, p.220, doc. 1098. (28) C. Guasti, La Cupola di Santa Maria de! Fiore, illustrata con i documenti di Archivio (30) これについては，ETo巴sea，“LaPieve di Cercina'', Dedalo, 1930, p. 502 ; A. Lippi, (3D これについては，U.Schleg巴I，“VierMadonnenreliefs des Andrea di Lazzaro Cavalcanti 制これについてはC.Von Fabriczy, op. cit., 1907, pp.12-13; G.Poggi，“Andrea di Lazzaro Cavalcanti巴ilPulpito di Santa Maria Novella", Rivista d’arte，皿，1905,pp. 75 85. 凶ハイマンが述べるように，この浮彫りがギベルテイやドナテッロが進めていた浮彫りの絵画的表現に対するカヴァルカンテイの無関心を示しているという見方には賛成できなしミ。同時期の他の作品がまったく異なる趣向をもっていることを考えれば，意図的な様式選択が行われた可能性もまったくないわけではない。I.Hay-man，“voce : Cavalcanti”in Dizionario ... cit .. 凶モロッリはこの聖体の移動に関し，カヴァルカンテイが144346年にちょうど向かい側のサンタントーニオ礼拝堂（あるいはパルテ・グエルフアの礼拝堂）に制作したタベルナーコロを上下2つに解体し，その上部をサント・ステーファノ礼拝堂に移しただけの簡単なものだ、ったと推測している。ベトルッチによれば，多くの聖遺物が納められることになったサント・ステーファノ礼拝堂に，祭壇が必要になったため，カヴアルカンティにその制作が依頼されたという。G.Morolli, “Brunelleschi巴l’arredoumanistico di Santa Maria del Fiore", in Filippo Brunelleschi, la sua opera e il suo tempo, Fir巴nz巴，vol.2 , 1980, pp. 603-23 ; F. Petrucci, op. cit., p.160(pp.157-189）.しかしハイネスはそれに異論を唱えている。M.Haines,La Sacrestia delle Messe de! Duomo di Firenze, Firenze, 1983, p. 124, n. 29. 例G.Poggi，“LaMaschera di F. Brunelleschi nel Museo d巴11’Opera”，Rivistad’arte, XII, 1930, p.538. dell’Opera Secolare, Firenze, 1857, p. 55, doc.119.なお墓碑とローマ時代の“imagoclipeata （盾面彫刻）”との関係が指摘されている。MarcoCollareta，“Le“luci della fiorentina gloria””，Artist，α，1991, pp. 136 143. 包9)H. Saalman, Fil伊•poBrunelleschi. The Buildings, London, 1993, pp. 239, 283. Storia di una Pieve de! contado fiorentino, Cercina e la valle del Terzolle, Firenze, 1968, pp.32, 60を参照0578
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