(20) この光のイメージは，クザーヌスがその著作「知ある無知」において主張する，(24) e.g. , Rothschild Canticles, The Virgin Clothed with the Sun, ca. 1300, New Ha『fl. 64r ; The Virgin clothed with the Sun, ca. 1360, Vienna, Osterrichische Nation-(25）都市ローマが中世にはライオンによって象徴され，占星学的にライオンは太陽に(26) Robert GROSSETESTE, De colore, I II Cf.O’MALLEY, Praise and Blame, op. cit., pp. 4 5 同この悼辞はオノーフリの論文中に完全に記載されている。Cf.Manuscript Vaticano latino 3675, fogli 30r-37r printed in ONOFRI, l’orazione funebre per Niccolo V，”op. cit. , pp. 21 28 世界のいかなる隅々にまで行き渡る神の光のそれと同質である。凶この燃える太陽に固まれたトリグラムは当時大流行し，様々な場所に据えられた。例えば今日でも，シエナの市庁舎のファサードにはそれが高々と掲げられている。倒「聖母マリアの無原罪の御宿り」の崇拝は1439年に正式に認められ，フランシスコ会出身の教皇シクストゥス四世は，1476年にこの崇拝のための祝日をもうけた。ven, Yal巴University,Beineck巴RareBook and Manuscript Library, ms 404, albibliothek, cod. 370, fol. 1 r ; The Virgin as Apocalyptic Woman, ca. 1370, Erfurt, Angermuseum ; and Limbourg Brothers, Les Tres Riches Heures : The Vi-sion of the Aracoeli, ca. 1405, Chantilly, Musee Conde, ms 65/1284, fol. 22v. 住んでいるという事実も，ニコラウスが太陽を自分のエンプレムに選ぶ理由のーっとなりうることをイ寸記しておく。Cf.V. M. MIGLIO，“Et rerum facta巴stpulcher-rima Roma，”Aspetti culturali societa italiana. . . periodo. . . Avignonese, Todi, 1981, pp. 324-326 ; ONOFRI，“l’orazione funebre per Niccolo V，”op. cit. , p. 15 例燃える太陽の炎が古代様式の縁取りの中に配された十二使徒を表す十三のランプの炎に受け継がれていることに注意。604 。。ONOFRI，“l’orazione funebr巴perNiccolO V , ＇’op. cit. , p. 12 and 14
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