hu‘Y ellow' : Asians and th巴AmericanMirror"， The Decade Show: Frameworks of 《〉王えられる。あるいは，1扇の男」のようなどこを見ているのかわからない「吊り目」は，「視線の去勢」であるとも言えるだろう。どこを見ているのかわからない「目Jは，その目を見る者に様々な勝手な想像を許し，恐怖も優越感も同時に与えることができる。ロラン・バルトが自著のなかでこだわったように「目の違い」は，西洋人と日本人との顔かたちの違いにとどまらず，精神構造や文化構造の違いの原因にまで敷桁されることなる(注11)。「吊り目」の表象をひとつの起源にのみ原因を求めるのではなく，1吊り目」を描く文化の様々な層を丹念に掘り返すことによって，その機能や役割をひとつひとつ丁寧に見ることが必要であろう。本稿では問題点を提出するのみになったが，続けて本テーマを考察していきたい。Identiηin the 1980' s， (exh. cat.) Museum of Contemporary Hispanic Art， & The poraηAsian Art， (exh. cat.) Asian Society Galleries， 1994; Margo Machida，“(re) Mixed Blessings : New Art in αMulticultural Americα， Pantheon Book : New York， また，アジア系の人々の聞で流行する二重まぶたの美容整形や，目の表象の持つ意味を分析した映画や研究もある。映画として，Eyelid Surgery， (dir.) Tran Age，恥1.1.T. Press， 1998. 詳しく話を聞くことができた。次の文献を参照。拙論「ヨンスン・ミン一一〈エキゾチックなアジア〉像の解体へJ北原恵『アート・アクテイヴイズムJインパクト出版会，1999年，68~78頁;拙論1<私〉の決定的瞬間一一ヨンスン・ミンj(1) 在米アジア系アーテイストについては次の文献を参照。MargoMachida，“S閃ingStudio Museum in Harlem， N巴wYork， 1990; Asia/ America : Identities in Contem-Orienting"， Horbour， vol. 1， no. 3， Aug. /Sept. /Oct. 1991; Lucy Lippard， 1990. T.阻m-Trung，1993; Two Lies， (dir.) Pam Tom， 1989。論文として，Kathleen Zane，“Reflections on Yellow Eye : Asian 1 (‘Eye') Cons and Cosmetic Surge1)ぺin (ed.) Ella Shohat， T，αlking Visions: Multicultural Feminism in a Transnational (2) ヨンスン・ミンの作品については，2000年2月にロサンゼルスのミンの自宅で，
元のページ ../index.html#626