叩theRoya1 Library at Windsor Castle，" ibid.， 56， 1966， pp. 1 -170 ←155-主I (詩の新規さは)寓話を結び付け，あるいは結び付きを解く新しいやり方にある。JI一旦詩人が…主題を選ぶと，詩的な形と配置をそれに与えるという，より困難な仕事が残っている。そして，適切な主題であることと同様に，いわば彼の芸術の美徳が現れるのは，この仕事においてである。」タッソに倣らったプッサンにとって，I自己置」は創意(inventionelあるいは広い意味での“concetto"に基づき，主題を構成する諸要素を画布上に配分し，新しい意味Abreviation : AB : The Art Bulletin ; BM : The Burlington Magazine ; GBA : Gazelte des Be即日-Arts; TIB : The lllus-trated Bartsch ; Bnf : Bibliothとquenationale de France (1) Bellori， G. P.， LE VITE DE'Plπ'ORI. . .， Roma， 1672， Repr. New York， 1980， p.437; Felibien， A.， ENTRE-Poussin， New Jersey， 1996， chap. 1 . (3) Emmerling， S.ーC.，Antikenvelwendung und Antikenstudium bei Nicolas PO削sin，Wurzburg， 1939; Wittkower， R.， “The Role of Classical Models in Bernini's and Poussin's Preparatory Work，" in : Studies in the ltalian Baroque， Lon-don， 1975， pp. 104-114 ; Bull， M.，“Poussin and the Antique， " GBA， CXXlX， 1997， pp.115-130. (4) プッサンの作品と関わる主要版画集は，Du Choul， G.， De la religion des anciens Romauls， Lyon， 1555 (イタリア1594 ; GALLERIA GIVSTlNL必VADEL MARCHESE VINCENZO GIVSTlNIANI， 2 vo1s， Rome， s. d. (c.1635-1637); Perrier， F.， SEGMENTA nobilium sillnorum et statllaru...， Roma， Paris， 1638; idem， ICONES ET SEG-MENTA. . .， Paris， 1645 大英博物館，ウィンザ一城王室図書館所蔵『紙の博物館』の古代作品素描のカタログは，Vermeule， C. C. ，“The 0剖Pozzo・A1baniDrawings of C1assica1 Antiquiti回目白eBritish Museum，" Transactions 01 the American Philsophical Society， 50， 1960， pp. 1 -78 ; idem，“The Dal Pozzo-Albani Drawings of Classical Antiquities dans Nicolas Poussin : Actes du colloque， 1I， Paris， 1996， pp. 647 -665.プッサンは，“concetto"という言葉を，ベツmedesime cose.ここではふたつの意味が示されており，第一はアルベルティ以来美術理論の中で用いられてきた「最初の構想JIイデアJI創意jという広い意味である。精神のイメージ，I内なるデイゼーニョ」と解されてきた内容は，コンチエツトは「精神の純粋な所産である」というプッサンの定義と共通する。第二は，プッサンが，ホ(6) Bellori， op.cit.， 1672， p.462; Tasso， T.， Discorsi dell'arte poetica， Poma， L.， (ed.)， B叩，1964， pp. 5， 17. “Sce1ta ch'avra il poeta materia...， Ii rimane I'altra assai piu di節目1efatica， che色didarle forma e disposizion poetica ; intorno a1 qua1e 0節目0，come intorno a proprio soggetto， quasi tutta la virtu dell'arte si manifesta. " (7) プッサンとマリーノの創作上の共通性を扱った主な研究は，Simon， R. B.， "Poussin， Marino， and the Inte中retatlOllof Mytho1ogy，" AB， LX， 1978， pp. 56-66 ; Colantuono， A.， The Tender bザant，PhD. Diss.， UMI， 1986; idem.， “Titian's Tender Infants，" 1 Tatti Studies， 3， 1989， pp.207-234; Graziani， op.cit.， 1996， pp.367-385. (8) 本作品の基本情報は，Rosenberg， op.cit.， 1994， no.23; Verdi， R.， Exh. Cat. Nicolas Po!tssin， London， 1995， no. 7. (9) カッシアーノの弟カルロ死後の財産目録(1689年，Rome，Archivio di S阻臼，of百四25，vol 419， fol. 222rlに記されT1ENS. ..， N， Paris， 1685， Repr. Geneve， 1972， pp.335-339. (2) Blunt， A.， Nicolas Poussin， London， 1995 (1 st ed.1967)， pp. 227-235; Cropper， E. and Dempsey， Ch.， Nicolas 語版は1556，1559， 1569) ; Cavalieri， G. B.， AN刀QVARVMSTATVARVM VRBIS ROMAE， 4 vols， Rome， c.1574 (5) Dempsey， Ch.，“Sujets et thとmesdans 1a peinture de Poussin，" dans Rosenberg， P目(ed.)， Cat. Exp.， Nicolas Pous-Sill， Paris， 1994， pp.88-92; Colantuono， A.，“Interpreter Poussin : Metaphore， sim.ilarite et‘manzera mag削ifica'，" ローリの残した絵画に関する覚書の中で定義している。Bellori，op.cit.， 1672， p.461 “Qu叩toal concetto， qu田to邑merop紅白dellamente， che si va affaticando intorno le cose， quale fu il ∞ncetto di Homero e di Fidia nel Gioue Olimpio : che col cenno commuoua l'vniuerso : tale sia pero il disegno delle cose， quali si esprimono li conce血delleメロスが『イリアスjでゼウスの巨大な力を表すのに用いた比両訟を“concetto"の例としたように「オリユンポスのゼウスはうなずくだけで世界を動かした。J，特に詩の領域での「類比の直観JI機知に富んだ比喰」の意味である。“Figura retorica (specia1mente metafora) ingegnosa e sotti1e， spesso artificiosa e sforzata， che stupisce per la geni剖itae l' audacia degli accostamenti che s回bilisce."Battaglia， S.， Grande Dizionario della Lingua Italiana，国，Torino， 1964， p.463.ここではこの第三の意味を絵画に転用し「絵画的比喰」とした。高度な隠聡と修辞的文彩への固執は，後期のタッソからマリーノが示す特徴である。マリーノについては，Mirollo， J. V.， The Poet 01 the Ma円elous，PhD. Diss.， UMI， 1961; Peters， S. N. ，“Metaphor阻d‘Marviglia': Tradition阻dInnovation in the Adone of G. B. M阻no，"Lingua e stile， 7， 1972， pp.321-341 を創り出すことである。Graziani，F.，“Poussin mariniste : la mythologie d回images，"Poussin et Rome : actes du col. loqlle， Paris， 1996， p.368.“ma consls悼nellanovita del nodo e del10 scioglimento della favola. " た「アドニスとヴィーナスjの絵が，ボストンの〈マルスとヴィーナス〉であることが証明されている。Standring，
元のページ ../index.html#164