nO 44， juin 1999， pp.35-47. 注従って，この三人の芸術家は，連続性と不連続性，開かれた空間(形態)と閉じた空間(形態)，断片化と統一性というこ項対立の聞を常に揺れ動いていたといえよう。断片的な世界観を持っこうした芸術家は，I破壊的創造的j方法を通して，ある種の統一性を見出そうとしたのである。この統一性が，自分の作品の破壊という試練，いわば一種の自己破壊を経なければならない故にJ破壊的一創造的」方法は各々によって独自の様相を見せる。芸術家は，その都度自らの過去の芸術的経験に遡って考察し，そこに鋭く切り込み，そうして見出された新たな可能性に眼を向けるのである。じた研究としては，主なものに以下の文献がある。1.Hancock， (Arp's Chance Collages) in S. C. この表現が標題に現れるようになるのは1930年辺りのことである。と略す。付けている。F.Levaillant， {L' analys巴desdessins d'alienes et de mediums en France av組tle Suη6 (2) クレーの，切り取られた後再構成された作品については，主に以下の文献を参照。W.Kersten，Paul Klee ー> Zerstorung， der Konstruktion zuliebe ? <， Marburg， Jonas， 1987; W. K，巴白rsはt巴n und (3) アルプの「偶然の法則」とドイツロマン主義及びドイツ神秘主義，さらに東洋思想との関連を論(4) B.Fer， On abstract art， New Haven and London， Yale University Press， 1997，特に{Chapter(5) ダダ時代にはアルプのコラージュの標題に「偶然の法則による」という表現は含まれておらず，(6) J. Arp， {So schloss s凶derKreω， in On My Way， Poetry and凸:says，1912-1947， The Docu-(1) F. Nietzsche， AIso sprach Zarathustra， G. Colli und M. Monti口紅i(Hg. )， Samtliche Werke Krit町heStudienausgabe， Band 4， Berlin， New York， de Gruyter， 1988， S.179. O.Okl由(恒Hg.)λ，Paul K，幻le白e-J，加'mZ及eiたch舵ender T，η'eilμ山lωun勾g.Di陪eGeωschic応chtezμer，η'Sc伐hn川t仰tKlee白s1883 -1940， mit vollstandiger Dokmentation， Ausst巴llungskatalog，Duss巴ldorf，Kunstsam mulung Nordrhein-Westfalen und Stuttgart， Staatsgalerie， 1995; M. Komoto， (Repentirs d巴回目La fonction al山critiquedu collage dans 1岱刷vresdecoupees et re-composees)， Histoi阿佐l'art，Foster(巴d.)，Dada/Dimensions， Ann Arbor， UMI Research Press， 1985， pp.47-82; R. Shep-pard， {Dada and Mysticism : Influ巴nceand Affinities}， in S. C. Foster et R. E. Ku巴nzli(ed. )， Dada Spectrum : The Dialectics of Revolt， Iowa， The University of Iowa， 1979， pp. 91-113 ; H. A. Watts， Chance : A perspectiνe on Dada， Ann Arbor， UMI Research Press， 1975. Three : The Laws of Chance}， pp.55-76を参照。ments of Mod巴rnArt， New York， Wittenborn， Schultz， 1948， pp. 117 -118.この版は以下OMW.(7) フランソワーズ・ルヴアイアンは，シュルレアリスムの自動書記を「理論的虚構」であると結論475
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