⑪ シト一派初期の写本図像一一ヴ、アンサン・ド・ボーヴ‘ェ著『スベクルムj(カンブ口ン修道院本)の装飾一一一研究者:明治大学非常勤講師伊藤里麻子本稿では，カンブロン(Cambron，現在のベルギーHainaut地方)のシト一派修道院旧蔵の，1組の，ヴァンサン・ド・ボーヴェ著『スペクルムjU歴史の鏡J，r自然の鏡j)の13世紀の写本のイニシャル装飾を扱う。所蔵しているのは，アメリカ，ミネソタナ1'1ミネアポリスの2つの図書館である(注1)。この写本の各書の初頭イニシャル装飾は，物語図像がなく，文様装飾のみであり，色も簡素で、ある。シト一派では，12世紀，聖ベルナルドスの思想、を反映して禁欲的な美術が生まれ，写本装飾においても，物語場面のない単色のイニシャル装飾のモノクローム様式が発展した(注2)。しかし，カンブロンの写本が制作されたのは，13世紀末とされ，シトー派においても，モノクローム様式が途絶えてかなり後のことである。13世紀のシト一派において，この文様装飾はどのような意味を持つのか，というのが，本研究の出発点であった。ヴァンサン・ド・ボーヴェ(Vincentde Beauvais cl190-1264)作の『スペクルムJは，いわば，西洋で初めての，中世の百科事典にあたる書物であり，この知の集大成が，中世の美術の図像に与えた影響は，エミール・マールも語るところであるが，rスベクルム』の写本自体は，現存する数は多いとはいえない。そのなかでも，カンブロン修道院の写本は，物語図像がないため，様式の比較研究はなされていなかった。ところが，これと同じ様式をもっ，rスペクルム』の写本が近年ベルギーで再発見され，筆者がミネソタの写本の研究を進めていた，2001年末に公にされた。そこで，2 組の写本の装飾を比較し，さらに周辺の写本装飾を調査した。その結果，一つの様式の写本グループを見出した，というのがこの報告である。1.写本の概要本稿で扱う，シトー会のカンブロン修道院に旧蔵されていた，1組の，ヴァンサン・ド・ボーヴェ著『スベクルムjVincent de Beauvais < Speculum >は，r歴史の鏡j(Specu-lum Historiale.以下
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