(9) 1980年代後期以来、社会地理学の分野では非常に多数の研究がなされてきた。日本文化研究に対(5）神戸市立博物館編『異国絵の冒険』神戸市立博物館2002年、東武美術館・朝日新聞杜「大ザピ(6) ここに挙げられているのは、数多くの内の一部分にすぎない。その例としては以下のようなものがある。三好唯義「J.ブラウの1645/46年版世界地図について」『神戸市立博物館研究紀要.l11 1994年3月pp.23-58、三好唯義「P.カエリウス1609年版世界地図をめぐってj『神戸市立博物(7) Goto, Tomoko，“Em巴rgentConsciousness about the Self Depict巴din the World Map Screens," Master’s Thesis. D巴partmentof Art History, Visual Art, and Theory, University of British Colum-bia, 2000. (8）江戸時代における認知学と自己認知に関しては数多くの人々が研究をおこなっている。西洋にnemoto, Mapping Early Modem Japan (University of California Press, 2003）とKarenWig巴n,“The Geographic Imagination in Ear・Iy Modern Japan巴seHistory : Retrospect and Prospect”におけるThe Journal of Asian Studies 51, no. 1 (1992) : 3 29；及びKarenWigen, The Making of a Japanese Perψheη，1750-1920, Berkeley : Univ巴rsityof California Press, 1995. (10) この時代から現存している数多くの地図は、印刷技術の到来によって作成されたものである。江む1)Mimi Hall Yiengpruksawan“Japanese Art History 2C01 : The State and Stakes of Research" Art Bul letin 83, no. 1 (March 2001), pp. 105-122. 年。エル展J1999年。またアメリカの例として、“Worldsseen and Imagined”New York : Asia Soci-ety, 1995年．館研究紀要』12・131997年3月pp.15 43、三好唯義「ポルトガル地図学史上における日本地図の変遷j『神戸市立博物館研究紀要J1 1984年3月pp. 3 -24、三好唯義「世界地図扉風の周辺」『古美術』1011992年pp.50 520 おける研究者の顕著な例としては、ロナルド・トビー（RonaldToby）氏を挙げることができる。彼の論文としては「『毛唐人jの登場をめぐって・近世日本の対外認識、他者観の一側面」村井章介・佐藤信・吉田伸之編『境界の日本史』山川出版社1997年pp.254-291、同「近世日本人のエトノス認識」山内昌之・古田元夫編『日本イメージの交錯：アジア太平洋のトポスJ東京大学出版会1997年pp.122 152。して、より理論的考察を基礎とした関心が寄せられるようになったのは、この数年間のことである。北アメリカにおける研究の顕著な例としては、以下のようなものが挙げられる。MarciaYo 戸時代の間に地図について書かれた多くの本の中で、最も手に入りやすく、図解の質が高いものとしては次の文献が挙げられる。山下和正「地図で読む江戸時代」東京：柏書房1998。同理論的問題に関する新しい方法論と議論は、日本美術と日本文化において行われてきている。例えば、千野香織はジェンダーという枠組みからの美術史的分析を提唱した初めの研究者である。他の方法論に関しては、「高雄観楓図」に関する解釈において理論的転換が図られた。これに関係する研究者らは、絵画を別の観点から考察することになったが、この議論は、単に正否の問題というよりは、寧ろ言語学的ないしは方法論研究法における相違の問題である。これについては、鈴木康之「『風俗画』というイデオロギー佐藤康宏著「高雄観楓図論」（『美術史論叢』一六）への異論としてー」、及び佐藤康宏の次の文献を参照されたい。佐藤康宏「高雄観楓図論」『美術史論叢』（東京大学文学部美術史研究室研究紀要）16 1999年。明治時代の美術史の形成については、以下のような文献を参照されたい。東京国立文化財研究所編『語る現在、語られる過去日本の美術史学100年』平凡社1999年、佐藤道信『〈日本美術〉誕生近代日本の「ことば」336-
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