■漠然となりがちの「戦争画」よりも「聖戦美術」のほうが、「聖戦＝正義の戦争」だと謳われた「大東亜戦争」に仕えたものとして（とりわけ台湾画壇にとって）正しく理解できると思われるので、本稿ではこの用語を用いることにする。■謝理法、前掲書、177頁及び204頁。■前身は油絵十人展（1938年末に結成）、1940年４月に同協会に改組。飯田実雄「台湾聖戦美術に就て」『台湾日日新報』1941年９月11日、前日夕刊４面。立石鉄臣「台湾美術論」『台湾時報』1942年９月（『風景心境（下）』、前掲書、620頁より）。『興南新聞』1942年４月21日２面。宮内鉄州、中村敬輝、長谷川徳和、林林之助は改姓名した謝理法「30年代上海東京台北的美術関係」『雄獅美術』第160期（1984年６月）、台北：雄獅美『美術と戦争』（図録）、姫路市立美術館、2002年、79頁。黄昭堂『台湾総督府』教育社（1991年新装第７刷）、1981年、185頁。「台陽展を中心に戦争と美術を語る（座談）」『台湾美術』1945年３月（『風景心境（下）』、前掲「府展の作品と美術界」『新竹州時報』1943年12月（『風景心境（下）』、前掲書、341〜342頁に1943年４月に成立。皇民化運動の最高指導機関で、台湾版の大政翼賛会と呼ばれた「皇民奉公 理事長：塩月桃甫。理事：木下静涯、立石鉄臣、楊佐三郎、郭雪湖、飯田実雄、李梅樹、宮田晴光、丸山福太、松本透、李石樵、秋永継春（廖継春）、陳澄波、御園生暢哉、林玉山、高梨勝静、村上無羅、南風原朝光、西尾善積、田中清汾（陳清汾）、陳進。（黄J恵『戦争与美術―日治末期台湾的美術活動与絵画風格（1937.７〜1945.８）』国立台湾大学芸術史研究所修士論文、1997年、61頁）■黄J恵、前掲論文、61頁。 黄J恵、前掲論文、61頁。■これは『皇民行進曲』（山田耕筰作曲／鳥越強作詞）の歌詞からも明らかである。「一、日の丸高くひるがへる ここ台湾に生れ来て 御稜威を仰ぐ感激に きほつて起つた六百万 今ぞ踏み出す臣民は はげむ職域奉公の 天にとどろく行進曲。（以下略）」（「〈皇民奉公の歌〉作曲完成」『台湾日日新報』1942年１月８日３面）。■戦後、国民党政権が台湾知識人をターゲットに虐殺した政治事件。■以下の主な論考を参照―謝理法「学院中的素人画家 陳澄波」『雄獅美術』第106期、1979年12月、台北：雄獅美術社、16〜53頁。顔娟英「勇者的画像―陳澄波」『台湾美術全集（一）陳澄波』台北：芸術家出版社、1992年。■『陳澄波百年紀念展』（図録）、台北市立美術館、1994年、83頁。陳源建「雑写陳澄波」『現代美術』第41期（1992年４月）、台北市立美術館、90頁（図版は91―52―本人画家のも含めて）を取り上げながらも、似たような見解を示すものは、以下にまとめておく―謝理法、前掲書、187頁及び204〜205頁。顔娟英「台湾早期西洋美術的発展（上）」『芸術家』第168期（1989年５月号）、台北：芸術家出版社、158頁。台湾人画家で、それぞれは呂鉄州、陳敬輝、張李徳和、林之助である。術社、158〜169頁。書、381〜389頁に収録）。収録）。会」（1941年設立）の文化部の傘下に収められている。の道。二、守りは固い台湾の 邑頁）。たみみいつむらに巷に湧きあがる 総力戦の勝鬨かちどき
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