ガブリエル・エレミヤ・洗礼者ヨハネ (f.157v) ヨハネ・(f.158r) 植物文様 のヘッド ピース ヘロデ・ザカリア・エリザベト・(f.64v) イザヤ・ダニエル・キリスト の洗礼・ 群集・(f.65r) マルコ・(f.64r) (f.10v) (f.９v)・Paris, BN. MS. gr.64の預言者をはじめとする人物が描かれている場所は正確には福音書冒頭ではない。―165―・制作地、制作年代はコロフォンのあるPrinceton, Garett, ３を除いて推定である。・縦の点線（----）は見開きであることを示す。・（）は現在は欠損しているが主題を推定できるもの、「？」は欠損していて主題が推定できないもの。・Paris, BN. MS. gr.74は、矩形のヘッドピースのメダイヨンの中に人物が描かれている。・Walters Art Gallery, MS. W. 522については、注35を参照。・Geneva, City Lib., gr.19は未見。C. Meredith, “The Illustration of Codex Ebnerianus: A Study in Liturgicalテクストが十字型に整えられ、四隅の余白に人物、ナラティヴな挿絵などが配される。表２ 中期ビザンティン時代の四福音書冒頭に描かれる人物写本 マタイ福音書冒頭(マタイ・キリスト12C、降誕)マタイ マタイ・アブラハム・イサク・日の老いたる者キリスト降誕・MS.W.522マタイ キリスト降誕・ イザヤ 1136、（マタイ） キリスト降誕・キリストの祖先(未確認)・獅子アブラハム・マタイ・ (f.10r) 植物文様 のヘッド ピース Ms. Gr. 5 四福音書の巻頭挿絵である「マイエスタス・ドミニ」にダビデとイザヤ Z540 四福音書の巻頭挿絵である「マイエスタス・ドミニ」にイザヤとエゼキエル テオファニス福音書コンスタンティノポリス Vat, Ross., 135-13811C後半、 コンスタンティノポリス Paris, BN. MS.gr.7411C後半、コンスタンティノポリス Walters Art Galley, 12C、コンスタンティノポリス Princeton, Garrett, ３ エルサレム、サバ修道院 Geneva, City Lib., gr.1912C、コンスタンティノポリス Paris, BN. MS.gr.6412C、コンスタンティノポリス Parma, Palat. Lib., 11世紀後半、コンスタンティノポリス Venice, Marciana Lib., 12C、コンスタンティノポリス Illustration of the Comnenian Period,”JWarb, 29, 1966, p.421の表に基づく。洗礼者ヨハネ・アブラハム・ イサク・ ミカエル・ カブリエル マリア・ キリスト・マルコ福音書冒頭(マルコ・キリスト の洗礼)エレミヤ・インマヌエル イザヤ･ 柱上聖人 イザヤ・マリア・マルコ マルコ・洗礼者ヨハネ・イザヤ・インマヌエルダビデ・アブラハム マルコ キリスト・洗礼者ヨハネ 植物文様のヘッドピース マルコ キリストの洗礼・牡牛(f.63v)イサク・ ヤコブ・ユダ・（f.11v） ダビデ・ソロモン・マリア・ヨセフ 植物文様 のヘッド ピースキリスト・洗礼者 ヨハネ・群集・ 洗礼者ヨハネ(ルカ・洗礼者ヨハネの誕生)ルカ福音書冒頭(ヨハネ・アナス タシス)ザカリア・ 動物 ミカエル・ マリア・ルカ・少年 ガブリエル・テオフィロス と少年 ルカ・ザカリア・パントクラトール洗礼者 ヨハネの 誕生・ザカリア・ガブリエル ルカ （ルカ） ？ 受胎告知・天使(f.102v)(f.101v) ルカ・(f.102r) 植物文様 のヘッド ピーステオフィロス・ (103r)ガブリエル・ザカリア・イスラエル の人々ヨハネ福音書冒頭ダビデ・神の手 ミカエル・キリスト・ ガブリエル・洗礼者ヨハネ ヨハネ ヨハネ・日の老いたる者・パントクラトール・ インマヌエルヨハネ キリスト ヨハネ・プロコロス ？ アナスタシス・鷲(f.158v)父なる神・キリスト・洗礼者 ヨハネ・イスラエル の人々・(159r)キリスト・イスラエル の人々・キリスト・イスラエル の人々
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