徐兢、『宣和奉使高麗圖經』卷八、人物条、「以私覿送遺……保義_李俊異」。『宋會要輯稿』、職官三六、「書學待詔等、資級依年限、出職補授、合得官資、書學祗候、滿一注、『高麗史』の「列伝」、李寧条を参照。李仁老、『破閑集』巻中、「蓋睿王以神聖至)、事大宋無違禮、顯孝皇帝（徽宗）優加褒賞、別「郭熙畫秋山平遠」、『東坡詩集註』巻二十七、書畫条；「次韻子瞻題郭熈畫秋山」、『豫章黄先生文集』（四部叢刊本）巻二、所収。蘇軾の文集は宋徽宗による親試で上舍及第し、睿宗十二年（1117）に帰国した進士權適の詩（「蘇子文章海外聞、宋朝天子火其文」、李仁老の『破閑集』所収）から、早くも徽宗年間から伝わったことがわかる。『圖畫見聞誌』卷六、高麗國、「丙辰（1076）冬復遣使崔思訓入貢、因將帶畫工數人、奏請g寫相國寺壁畫帰國、詔許之、於是盡摸之持帰、其摸畫人頗有精於工f者、彼使人毎至中國、或用摺疊扇爲私覿物、其扇用d青紙、爲之上畫、本國豪貴、雜以婦人鞍馬、或臨水爲金砂灘、曁蓮荷花木水禽之類、點綴精巧、又以銀e爲雲氣月色之状極可愛、謂之倭扇本、出於倭國也。近歳尤祕惜、典客者、葢稀得之」。日本の李思訓様著色山水に関しては、鈴木敬の「日本の山水画―中国画の変容と拒否」（『ミュ『圖畫見聞誌』卷六、高麗國、「錢忠懿家、有著色山水四卷、長安臨潼李虞曹家、有本國八老圖 金富軾、「謝宣示大平睿覽圖表」、『東文選』卷三十五、「宣示宣和殿、大平睿覽圖二冊、及成平曲宴圖、神仙金闕圖、蓬Y瑞靄圖、姑射圖、奇峰散綺圖、村民慶歳圖、夫子杏壇圖、春郊耕牧圖、玉P和陽宮慶雲圖、j莊縱鶴圖、秋成欣樂圖、白玉樓圖、唐十八學士圖、夏景豊稔圖、太上度開圖、各一卷者」。■韓致h、『海東繹史』卷四十六、藝文志、画条（引寧和記聞）、「宋政和中、高麗遣使金富軾來 湯G、『畫鑒』（人民美術出版社点校本）、「四方貢獻、珍禽異石、奇花佳果、無虚日、徽宗乃作■板倉聖哲、「皇帝の眼差し―徽宗瑞鶴図巻をめぐって」、『徽宗とその時代』、勉誠出版社、2004■『畫繼』卷一、徽宗皇帝、「竒峰散綺圖、意匠天成、工奪造化、妙外之趣、咫尺千里。其晴巒疊秀、則k風群玉也。明霞l彩、則天漢銀|也。飛觀倚空、則仙人樓居也。至於祥光瑞氣、浮動於縹緲、空明之間、使覽者、欲跨汗漫、登蓬瀛、飄飄焉、嶢嶢焉、若括六合而隘九州也」。■徽宗の待詔韓拙はこのような流れを理論化し六遠として纏めた。これは山水図の遠近法において郭煕の三遠に対する修正補完であり、瀟湘を始め北宋後期新しく目覚められた江南風景に応じた結果であったのであろう。しかも、三遠に加えた濶遠･迷遠･幽遠は前後の文脈や内容からみて、煙雲平遠を細分したものであり、中唐の樹石平遠図から李成の煙雲平遠と宋迪の瀟湘晩―69―画山水、俊愕然曰、此画、如在異国臣必以千金購之、又宋商献図画、仁宗以為中華奇品悦之、召寧誇示、寧曰是臣筆也、仁宗不信、寧取図折粧背、果有姓名、王益愛幸、及毅宗時、内閣絵事悉主之、子光弼、亦以画見寵於明宗（1170〜1196年）、王命文臣賦瀟湘八景、仍写為図、王精於図画、尤工山水、與光弼、高惟訪等、絵画物像終日忘倦、軍国事慢不加意、近臣希旨凡奏事以簡為尚」。十五年、補承信_、書藝學、滿一十年、補保義_、直長充書待詔、滿五年、補保成忠_」。賜法書名画、珍奇異物、不可勝計」。ージアム』三一三号、1977年）参照。二卷、及曾於楊襃虞曹家見、細布上畫行道天王、皆有風格」。貢、徽宗賜其使秋成欣樂圖」。册圖寫、毎一板二頁、十五板作一册、名曰宣和睿覽集、累至數百及千餘冊」。年、参照。
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