注⑴ Andersen （1978）, ix-xxxii.⑵ nostalgiaについては、津上 （2005）、Davis （1978） および Zwingmann （1959） より知見を得た。⑶ ゴーギャンの当時の考え方については、ゴーギャンからピサロ宛ての手紙（1855年1月30日、コペンハーゲン）、ゴーギャンからシュフネッケル宛ての手紙（1855年5月22日、コペンハーゲン）、ゴーギャンからピサロ宛ての手紙（1855年5月末、コペンハーゲン）を参照。Merlhès（1984）, no. 68, 78, 79, pp. 91−94, 103−105, 106−108. ⑷ このようなイデオロギー的視点によるゴーギャン論の代表的なものとしてOrton and Pollock （1984）, no. 156, pp. 197−198.⒄ ゴーギャンからゴッホ宛ての手紙（1888年7月24日か25日、ポン＝タヴァン）。Merlhès （1984）, ⒆ ゴーギャンの宗教主題における影響関係は、主にAmishai-Maisels （1985）を参照した。⒇ ゴーギャンからゴッホ宛ての手紙（1888年9月25から27日、ポン＝タヴァン）。Merlhès （1984）, （1996）がある。⒀ Lübbren （2001）, pp. 40−63.⒁ ゴーギャンから妻宛ての手紙（1888年1月22日頃、パリ）。Merlhès （1984）, no. 139, pp. 169−170.⒂ ゴーギャンからシュフネッケル宛ての手紙（1888年2月末か3月初め、ポン=タヴァン）。― 382 ―⑸ Bertho （1980）, pp. 49−51.⑹ Cambry （1835−1838）, p. 17.⑺ Bertho （1980）, p. 50.⑻ Bertho （1980）, p. 58.⑼ 原 （2003）, pp. 173−179.⑽ 2009年2月実施のフランスの国立図書館におけるカタログ調査による。⑾ Bacon （1882）, pp. 134−139.⑿ 2009年の調査および2010年のアメリカでの調査による。なお事前調査として、Sellin （1982）、Jacobs （1985）を参照した。Merlhès （1984）, no. 141, p. 172.⒃ ゴーギャンからシュフネッケル宛ての手紙（1888年7月8日、ポン＝タヴァン）。Merlhèsno. 158, p. 200f.⒅ ゴーギャンからシュフネッケル宛ての手紙（1888年8月14日、ポン＝タヴァン）より抜粋。Merlhès （1984）, no. 159, p. 210f.no. 165, pp. 230−233.■ Jirat-Wasiutyn´ski and H. Travers （2000）, pp. 97−101.■ Bernard （c.1939−1941）, pp.9−10.える。
元のページ ../index.html#393