注⑴「色彩派」の論客R. ド・ピールは、「彩色（coloris）は、彼（プッサン）の精神の中ではそれ程考慮に値するものではなかった」と記している。R. de Piles, ABREGÉ DE LA VIE DES PEINTRES,1699, p. 472.⑼T. L. Glen, “A Note on Nicolas Poussn’s Rebecca and Eliezer at the Well,” The Art Bulletin, 1975, pp.221−24; 栗田秀法「ニコラ・プッサンの《エリエゼルとリベカ》：構図の生成過程をめぐる2、3の覚書き」『美学美術史研究論集』1995、pp. 57−72; C. G. Hughes, “Embarras and Disconvenancein Poussin’s Rebecca and Eliezer at the Well”, Art History, 2001, pp. 493−519.⑾HISTOIRE DE FL. IOSEPHE SACRIFICATEVR HEBRIEV, trad. par F. Bourgoing, Lyon, 1569, p. 23.⒃Otto Vaenius, EMBLEMATA SIVE SYMBOLA, Brussels, 1624, n. p., fig.1. E. デ・ヨング「心の休息は欄干とともに」『オランダ絵画のイコノロジー』所収、小林頼子監訳、日本放送協会出版、2005年、pp. 223−40.⑷A. Félibien, Entretiens..., v. IV, VIII, Paris, 1685, pp. 342−43. フェリビアンが公務でローマに滞在していた時に（1647年5月〜49年6月）、パリに帰っていたポワンテルからプッサンに作品の注文があった。完成作がパリに届けられると、ポワンテルは大層気に入り、ある女性が熱心に購入を望んだが、彼は決して手放さなかったと言う。⑵M. Szanto, “Collectionner au Grand Siècle: Poussin et les “bons amis” Pointel et Serizier”, in: I. Dubois-Brinkmann & S. Laveissière （eds.）, Nicolas Poussin, Lyon, 2010, pp. 74−105.⑶Archives nationales, MC, ET/LXXV/109; J. Thuillier & C. Mignot, “Collectionneur et Peintre au XVIIe:Pointel et Poussin”, Revue de l’art, 1978, pp. 39−58. 当該作品は、ポワンテル没後、リシュリュー公爵からルイ14世へと渡った。⑸La Sainct Bible, 1566, Lyon, p.8rv.⑹Les Conférences au Temps d’Henry Testelin, J. Lightenstein & C. Michel （eds.）, 2006, t.1, v.1, pp.⑺A. Blunt, Nicolas Poussin, 1967, pp. 234−35; E. Cropper & C. Dempsey, Nicolas Poussin: Friendshipand the Love of Painting, Princeton, 1996, pp. 23−63.⑻E. Cropper, “On Beautiful Women, Parmigianino, Petrarchismo and the Vernacular Style,” The ArtBulletin, 1976, pp. 374−79.Sculpture, London, 1986, nos. 38i, 171; Windsor, Royal library, Pozzo no. 8579.M.Bull, “Poussin and Josephus,” Gazette des Beaux-Arts, 2002, p. 336.⑿L. Richeome, LA PEINTVRE SPIRITVELLE, Lyon, 1611, pp. 503−05. 庭園の図はp. 472. この著作に⒁M. Stani´c, Poussin: beauté et l’énigme, Paris, 1994, pp. 38−39.⒂A. Alciati, Emblemes, Lyon, 1549. p. 129; Ibid., Les Emblemes, Paris, 1584, p. 136; Ibid., Omniaemblemata, Paris, 1602, p. 450など。196−205, Ibid., 2007, t.1, v.2, pp. 752−99.⑽古代浮彫として下記を挙げておく。P. P. Bober and R. Rubinstien, Renaissance Artists & AntiqueついてはG. A. Bailey, Between Renaissance and Baroque, Toronto et al., 2003, pp. 38−73.⒀プッサンの作品の色彩に関する先行研究として代表的なものは、M. Kemp, The Science of Art,New Haven & London, 1989, pp. 274−84（《聖パウロの法悦》について）；O. Bätschmann, NicolasPoussin Dialectics of Painting, London, 1990, pp. 30−44（《盲人を癒すキリスト》について）；P. T.Maguire, Poussin’s Israelites Gathering Manna in the Wolderness, PhD. diss., Columbia University,1995, pp. 142−241（《マナの収集》について）。作品は全てルーヴル美術館。― 113 ―
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