たことを窺わせる優品である。左右の岩壁に挟まれた渓谷を描いており、山間の桟道、左上に垣間見える関所風の楼門から、所謂「蜀しょく桟さん道どう」を描いたものと判断される。渓流に渡された木橋には、驢馬と圉人が小さく描かれ、周囲の自然の雄大さが強調されている。さて興味深いことに、本作と近似する図様を持つ中国絵画が、橋本コレクションに所蔵されている。趙ちょう珣じゅんの落款を持つ「蜀桟道図」〔図2〕がそれである。趙ちょう珣じゅんは、福建の莆田出身、名は之璧、字は枝斯（後に十五）、明末清初に活躍した文人画家である。ただし、吉田晴紀氏の解説（注6）によれば、落款は後入れで、17世紀の中頃、古風な福建様式の作品であるという。趙珣の作風は、概ね墨戯的要素のある文人画風が想定でき（注7）、謹直な線描で象られた本作は、やはり趙珣自身の作品では無さそうである。しかしながら、貫ぬき名な海かい屋おく（1778～1863）による天保十三年（1842）の箱書きがあり（注8）、その時点では趙珣画として受容されていたことが確認できる。「青緑山水図」と趙珣（款）「蜀桟道図」を比較すると、図様の近似は明らかであり、文晁がこの趙珣（款）「蜀桟道図」を原画として、「青緑山水図」の制作を行ったことが想像されるのである。二、福建の画家、馬元欽による「蜀桟道図」ところが、「青緑山水図」の原画の作者については、異なる画家の名前が指摘されている。「青緑山水図」と同じ図様を持つ谷文晁「蜀桟道図」双幅（個人蔵）の箱書きには、「馬元欽蜀桟道図 写山楼文晁翁画」と記されており（注9）、馬ば元げん欽きんなる画家の「蜀桟道図」を下敷きにしたものと考えられているのだ。ただし、趙珣（款）「蜀桟道図」と馬元欽は、無関係というわけでも無さそうである。馬ば元げん欽きんは、清代の福建地方で活動した画家で、長楽県出身、字は典欽、三峯と号した。水墨山水や白描人物を善くしたという（注10）。その名前は、『閩中書画姓氏録』、『福建画人伝』に見受けられるものの、現在、本国では無名の画家である。一方、文晁が活躍した時期の日本では、名の知られた画家であった。例えば、文晁と交流のあった渡わた辺なべ玄げん対たい（1749～1822）の息子である内うち田だ陶とう丘きゅう（1761～1808）の編著『林りん麓ろく娯ご観かん』（文化二年〈1805〉序）には、馬元欽の作品から写した落款が収録されており、その周辺に馬元欽画が存在していたことが分かる。清せい宮みや秀ひで堅かた（1809～79）『雲烟所見略伝』（安政六年〈1859〉刊）附録「谷文晁」の項には、「好摸明三山馬元欽」とあり、時代や画号に齟齬があるものの、文晁自身が馬元欽画から学んだことが伝えられる。さらに文晁一門の粉本群には、馬元欽「関羽張飛図」（沖縄県立博物館・美術館蔵）〔図3〕― 197 ―― 197 ―
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