注⑴André Chastel, “LʼApocalypse de 1500: La fresque de lʼantéchrist a` la Chapelle de Saint Brice Orvieto”,Bibliothèque dʼHumanisme et Renaissance, Genève, Librairie Droz, T. 14, No. 1, 1952, pp. 124－140;André Chastel, “LʼAntéchrist à la Renaissance”, LʼUmanesimo e il Demoniaco nellʼarte, Roma, 1953, pp.177－186.; この研究は高階秀爾氏によって紹介され、国内において新礼拝堂の認識が高められた（高階秀爾『ルネッサンスの光と闇 芸術と精神風土』中央公論新社、1987年、33－58頁〔初版：三彩社、1971年〕）。― 83 ―― 83 ―⑵J.B. Riess, “La genesi degli affreschi del Signorelli per la Cappella Nova”, Lucio Riccetti（a cura di）, Ilduomo di Orvieto, Roma, Laterza, 1988, pp. 247－271; J.B. Riess, The Renaissance Antichirist: LucaSignorelliʼs Orvieto frescoes, Princeton, Princeton university, 1995.Roma, Società laziale tipografico-editrice, 1891, pp. 179－180, n. 1.⑷Nicole Dacos, La découverte de la Domus Aurea et la formation des grotesques à la Renaissance,London, Warburg Institute, 1969; Nicole Dacos, “Con ferrate e spiritelle”, Giusi Testa （a cura di）, LaCappella nova: o di San Brizio nel Duomo di Orvieto, Milano, Rizzoli, 1996, pp. 223－231.⑹Creighton Gilbert, How Fra Angelico and Signorelli Saw the End of the World, Philadelphia,Pennsylvania State University, 2003, pp. xviii, 24, 26.⑺Rose Marie San Juan, “The Illustrious Poets in Signorelliʼs Frescoes For the Cappella Nuova of OrvietoCathedral”, Journal of the Warburg and Courtauld Institute, London, Warburg Institute, Vol. 52, 1989,pp. 71－84.⑽Juergen Schulz, “Pinturicchio and the Revival of Antiquity”, Journal of the Warburg and CourtauldInstitute, Vol. 25, No. 1/2, 1962, pp. 35－55. Sven Sandström, Levels of Unreality: Studies in Structureand Construction in Italian Mural Painting During the Renaissance, University of Uppsala, Uppsala,1963, pp. 41－60.seduzione dellʼantico, Milano, Silvana, 2009, pp. 79－109.p.13.⑶新礼拝堂建立の記録は、以下の文献を参照。Luigi Fumi, Il duomo di Orvieto e i suoi restauri,⑸センシのみが新礼拝堂における古代性（しかし古代彫刻の引用に限定）について言及している。Luigi Sensi, “La memoria dellʼ antico in Luca Signorelli”, Ibid., pp. 233－239 ;また、小佐野重利氏の著作の中でも、新礼拝堂の中のコルピ・サンティ小礼拝堂に描かれた《死せるキリスト》の背景における「死せるメレアグロスの運搬」を刻んだ古代石棺の引用が取り上げられている。この図は若きラファエッロの《バリオーニ祭壇画》（1507年）にも影響を与えた（小佐野重利『記憶の中の古代─ルネサンス美術に見られる古代の受容─』中央公論美術出版、1992年、324－332頁）。⑻注⑷参照。⑼Rose Marie San Juan “The Function of Antique Ornament in Luca Signorelliʼs Fresco Decoration for theChapel of San Brizio”, Revue dʼart canadienne, Ontario, UAAC-AAUC, Vol. 12, No. 2, 1985, pp. 235－241, esp. 236.⑾ペニテンツィエーリ宮殿については以下を参照。Claudia La Malfa, Pintoricchio a Roma: la⑿原文は以下を参照。Testa （a cura di）, Op.cit., p. 435, Doc. 226.⒀Dacos, Op.cit., 1996, p. 226.⒁Charles Dempsey, Inventing the Renaissance Putto, North Carolina, University of North Carolina, 2001,
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