像」（自賛像）、天明2年（1781）に「天柱慧然像」と「五百羅漢像」（2幅）も描いているようである（注15）。このほか、大法院（京都府京都市）に蔵される同寺の校割帳（寛政11年・1799年）にも水谷憬南の名が登場する。同書に書き上げられている「十六善神」の寺宝名称とともに「［釈尊文殊普賢ハ徳栄筆／余ハ水谷景南筆 一幅］」との記載があり、木村徳栄との合作の可能性があり興味深い（大法院に現存せず）。このように、水谷憬南は頂相以外も手掛けており、作画領域も仏画を中心に多岐にわたる可能性が考えられる。今後の新出資料に期待したい。（2）中天景団水谷憬南と同じく、近世において数点の頂相作例を確認できる絵師がいる（注16）。絵師とはいえ、龍泉派景堂門派に属す妙心寺派の禅僧の中天景団である。無禿寺（愛知県岡崎市）に3世として住しているが、行状などは詳らかでない。現在、6点の頂相作例を見出すことができた（注17）。〈中天景団・頂相作例〉①万重東関像 自賛 元禄10年（1697） 天祥院（京都府京都市）②淡道宗廉像 寧山良泰賛 宝永3年（1706） 大法院（京都府京都市）③密水慧定像 曇宗祚森賛 正徳2年（1712） 曹源寺（岡山県岡山市）（注18）④関山慧玄像 黙雲禅宜賛 正徳5年（1715） 妙心寺（京都府京都市）⑤雲外東竺像 自賛 正徳6年（1716） 両足院（京都府京都市）（注19）⑥東法純季像 古月禅材賛 享保11年（1726） 恵林寺（山梨県甲州市）⑦頂相（像主不明） 江戸時代（17～18世紀） 大心院（京都府京都市）上記の通り、妙心寺、天祥院、大法院、大心院といった本山（塔頭を含む）での制作が目立つ。さらに妙心寺派寺院のみならず、建仁寺塔頭・両足院にも作例が伝来する点は興味深い。いずれの作例からも絵師としての高い画技を看取することができ、専門画僧的な活躍が想定される。なお、中天景団は良哉元明賛「布袋図」（愛知県西尾市・花岳寺）や「四睡図」（京都府京都市・麟祥院）といった頂相以外の作例も遺している。これらの作品からは、古画にも通じ、狩野派の要素を看取することができ、同時代の狩野派絵師に学んだ可能性も考えられる。― 5 ―― 5 ―
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