⒀ Chamberlain 2000, 72－74.⒁ J. J. Brody ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■1900－1930, Santa Fe, NM: School of American Research Press, 1997; Bernstein and Rushing, eds. 1995.⒂ Jessica L. Horton “Performing Paint, Claiming Space: The Santa Fe Indian School Posters on Paul Cozeʼs Stage in Paris, 1935” ed. Jean Kempf “（Hi）stories of American Women: Writings and Re-writings / Call and Answer: Dialoguing the American West in France” ■■■■■■■■■■■■■■ no. 2 2017 （https://journals.openedition.org/transatlantica/11220） Accessed August 16, 2022; Sascha Scott “Ana-Ethnographic Representation: Early Modern Pueblo Painters, Scientific Colonialism, and Tactics of Refusal” ■■■■ 9 Issue 1, 2020 （https://www.mdpi.com/2076－0752/9/1/6） Accessed July 19, 2020; ——— “Awa Tsireh and the Art of Subtle Resistance” ■■■■■■■■■■■■ 95 Issue 4, 2013, 598－622; Aaron Fry “Local Knowledge & Art Historical Methodology: A New Perspective on Awa Tsireh & The San Ildefonso Easel Painting Movement” ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ I, Spring 2008, 46－61; McGough 2009.⒃ Hahn 2011, 221; Pamela Krch “Cultural Sovereignty and Cultural Violence: Native American Artists and the Dunn Studio, 1932－1962” PhD dissertation, University of Texas at El Paso, 2016.⒄ Kirsten Pai Buick ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ʼ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Durham: Duke University Press, 2010, 165－75.⒅ McGough 2009, 67; ■■■■■についてはGary Witherspoon ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ Ann Arbor: University of Michigan Press, 1977, 25－26を参照。⒆ McGough 2009, 67.⒇ ■■■■■■■ 3 no. 2, 1933, 9, 11. PICT 000－289, United States Soil Conservation Service Photograph Collection, Box 2, Folder Sybil Yazzie, Student Case File, Santa Fe Indian School Records, Records of the Bureau of Indian Affairs, Denver Federal Records Center, Broomfield, Colorado. ■■■■■■■ 3, no. 3, 1934, 8, 15. ■■■■■■■ 3, no. 6, 1934, 22.じたものに以下の文献がある。Marsha Weisiger ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Seattle: University of Washington Press, 2009; Ruth Roessel and Broderick H. Johnson, eds. ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Chinle: Navajo Community College Press, 1974; Donald L. Parman ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, New Haven: Yale Unversity Press, 1976; Peter Iverson Ch.5 “ʼOur People Criedʼ: 1923－1941” ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Albuquerque: University of New Mexico Press, 2002; Kathleen P. Chamberlain Ch.5 “Depression and Despair” ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■1922－1982, Albuquerque: University of New Mexico Press, 2000.⑾ Weisiger 2009, 46－49, 159.⑿ ナバホ社会における家畜の価値についてはRoessel and Johnson, eds. 1974, 224; Weisiger, 2009, 18－19, 97－99、コミュニケーション不全についてはRoessel and Johnson, eds. 1974, 138, 140, 159; Chamberlain 2000, 76、賛成派と反対派の対立についてはIverson 2002, 162－67; Roessel and Johnson, eds. 1974, 68－70を参照。10, Center for Southwest Research, University of New Mexico.― 399 ―― 399 ―
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