注⑴ サン゠ニコラ゠デ゠シャン聖堂の主祭壇は、1788年に改修工事が行われている。主祭壇の裏側に新設された礼拝堂への入り口を作るために、下段の絵画の両側に設置されていたトマス・ブーダン作の二体の彫像（聖ニコラウスと福音書記者聖ヨハネの像）が同じ聖人を描いた絵画に取り替えられた。本聖堂の装飾についてはミシェル・ダルゴーの博士論文が最も詳しい。Michel Dargaud, ■ʼ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, École national des Chartes, 1974.⑷ Yves Picart, ■■■■■■■■■■■ʼ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Paris, Cahiers de Paris, 1965, t. 2, p. 8 ; William Richard Crelly, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, New Haven, Yale University Press, 1962, p. 52-53, p. 193 （Fig. 44-45）; Cat. expo., ■■■■■, Paris, Grand Palais, cat. par Jacques Thuillier （et al.）, 1990, p. 232-234.⑵ Henri Sauval, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Paris, Charles Moette et Jacques Chardon, （1655-1670） 1724, t. 2, p. 464-465.⑶ Louis Demonts, « Essai sur la formation de Simon Vouet en Italie （1612-1627） », ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, 1913, p. 309-348.⑸ Anne Delvingt, « Une typologie particulière du retable français de la première moitié du XVIIe siècle : les retables à double étage peints par Simon Vouet », ■■■■■■■■■ʼ■■■■■■■■■■■■■ʼ■■■■■■■■ʼ■■■■■■■■■■■, t. XIX, 1997, p. 109-128.⑹ 木村三郎「フィリップ・ド・シャンパーニュ作、通称《煉獄の魂を救い出す勝利するキリスト⑺ 本稿で取り上げるヴィーリクスの《聖母被昇天》は、挿絵ではなく一枚の作品である。以下の文献を参照。Marie Mauquoy-Hendrickx, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Bruxelles, Bibliothèque royale Arbert Ier, 1978, t. 1, p. 124, pl. 90.⑻ Pedro de Ribadeneyra, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Paris, Guillaume de la Noüe, 1606, p. 474, « elle montait vitement en haut sans avoir besoin de lʼaide des Anges, pour être conduite & portée »⑼ 16世紀後半から17世紀前半の主要な神学的書物における「聖母被昇天」についての記述は以下を参照。Johannes Molanus, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Lovanii, Hieronymum VVellæum, 1570 : Johannes Molanus, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Intro. trad. par François Bœspflug, Olivier Christin, Benoît Tassel, Paris, Cerf, （1570）1996, p, 418-419 ; Saint François de Sales, « Sermon pour le jour de lʼAssomption de la sainte Vierge, 1618 », ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Annecy, J. Niérat, 1897, t. 9, p. 178-191 ; François Bourgoing, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Paris, Sebastien Huré, 1634, t. 2, p. 42 ; Francisco Pacheco, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Séville, Simon Faxardo, 1649, p. 545-550 : パチェーコ「『絵画芸術』三書概要・抄訳、図像編全訳、論考」スペイン・ラテンアメリカ美術史研究会（編・訳）、2019年、210-214頁。⑽ 「聖母被昇天」を主題とする絵画作品のイコノグラフィーについては下記を参照。Joseph Méry de La Canorgue, ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■, Paris, H. C. De Hansy, 1765, p. 228 ; Louis Réau, ■■■■■■■■■■■■■■■■■ʼ■■■■■■■■■■■■, Paris, Presses Universitaires de （通称・煉獄の魂）》」『フランス近代の図像学』、中央公論美術出版、2018年、229-260頁。― 327 ―― 327 ―
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