（2- I -183）（2- I -184）（2- I -185）（2- I -351）（2- I -180）（2- I -181）（2- I -182）178．179．180．富士筑波図屛風＊Mount Fuji and Mount Tsukuba山水図Landscapes; Waterfall張騫・山水図Zhang Xian （Chōken）, a Daoist Immortal; Landscapes181．182．183．184．八仙図Eight Daoist Immortals鶴図Cranes源氏物語図（絵合）The Picture Contest （E-awase） from the Tale of Genji倣常信婦女図Parody of the Four Accomplishments, after Kano Tsunenobu⑴155.8×374.2㎝⑵156.0×376.0㎝⑴11.4344⑵11.4345, Fenollosa-Weld Collection各105.4×40.0㎝⑴11.6667⑵11.6666⑶11.6665, William Sturgis Bigelow Collection各99.0×35.3㎝⑴11.4340⑵11.4339⑶11.4338, Fenollosa-Weld Collection止から長門の林武一の所蔵であったことがわかる。狩野雅信Kano Shōsen’in Tadanobu江戸時代 19世紀後半掛幅三幅 絹本著色［落款］各幅に「中務□勝川院法印雅信筆」［印章］⑴⑶「尚古」（関防印、朱文瓢形印）「藤原雅信」（白文方印）⑵「尚古」（関防印、朱文瓢形印）「勝川院法印」（朱文方印）「藤原」（白文方印）［所見］中幅は鍾離権と韓湘子（？）、右幅は蝦蟇仙、張果老、曹国舅（？）、左幅は鉄拐仙、呂洞賓、何仙姑（？）を描くもののようである。女仙を2人含む通常の八仙人とは異なっている。落款形式から見ても公用絵の典型的作品で、型を踏襲する。狩野雅信Kano Shōsen’in Tadanobu江戸時代 19世紀後半掛幅一幅 絹本墨画著色［落款］「勝川法眼雅信筆」［印章］「雅信」（白文方印）［所見］すっきりした作品なり。尾形光琳筆「鶴図」（心遠館コレクション蔵）およびその模写と比較して興味深し。狩野雅信Kano Shōsen’in Tadanobu江戸時代 19世紀後半掛幅一幅 紙本著色［落款］「勝川法眼筆」［印章］「雅信」（白文方印）［所見］『源氏物語』絵合の帖から、3月中旬藤壺の御前で行われた絵合の情景を描いたものと思われる。光信・光吉など、伝統的な土佐系画家の選ばなかった場面で、源氏絵に対する雅信の新しい解釈を示している。但し巻止には「勝川法眼御所后之図」とあるのみである。各154.9×85.3㎝⑴11.4343⑵11.4342⑶11.4341, Fenollosa-Weld Collection108.3×43.6㎝11.4346, Fenollosa-Weld Collection31.8×52.3㎝13.590, William Sturgis Bigelow Collection狩野雅信（1823〜1880）Kano Shōsen’in Tadanobu江戸時代 19世紀後半六曲一双 紙本金地墨画［落款］各隻に「中務□勝川院法印藤原雅信筆」［印章］各隻に「無声詩」（白文長方印）「勝川院法印」（朱文方印）［その他］紙継ぎは四紙。［所見］金地に墨で描く。勝川院の大作として重視したい。狩野雅信Kano Shōsen’in Tadanobu江戸時代 19世紀後半掛幅三幅 絹本墨画淡彩［落款］各幅に「勝川院法印筆」［印章］各幅に「雅信」（朱文壺印）［所見］三幅対山水図の典型的な公用絵である。探幽様の枠内で理解される。狩野雅信Kano Shōsen’in Tadanobu江戸時代 安政6年（1859）掛幅三幅 絹本著色［落款］各幅に「勝川法眼筆」［印章］各幅に「法眼」（朱文方内円印）［その他］箱蓋表に「安政六己未七月調之 狩野勝川法眼 三幅對」との墨書がある。［所見］左右幅の「山水図」の樹木の描写形式や全体の構図形式などは、狩野正信様といえよう。あるいは関東水墨画に倣うかとも思われる。張騫図としては「VIII 初期狩野派・桃山諸派」22番伝狩野元信筆「張騫図」（11.6562）が知られている。この図像は164番「和漢流書手鑑図巻」のうち狩野栄信「漢画巻」（11.6486）にある。描写に破綻がなく、勝川院の優品と認められる。巻188
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