XIII 円山四条派 Maruyama-Shijō School玉手棠洲Tamate Tōshū江戸時代末期 19世紀中期掛幅一幅 紙本淡彩藪長水（1814〜67）Yabu Chōsui江戸時代末期 19世紀中期掛幅一幅 絹本淡彩山四条派風明らかなり。渡辺祥益（1848〜？）Watanabe Shōeki明治時代前期 19世紀後期六曲一双 金地墨画著色文方印）れば、画技高からざる画家なること明らかなり。紙継ぎなし。渡辺祥益Watanabe Shōeki明治時代前期 19世紀後期六曲一双 金地著色333．金谷望岳図334．竹菊薔薇図屛風335．花鳥図屛風329．岩上双猿図330．□に鯉図331．呉道子写文殊菩□像332．柿に□図131.4×55.2㎝21.136, William Sturgis Bigelow Collection⑴176.0×85.8㎝⑵176.3×85.9㎝⑴11.8436⑵11.8435, William Sturgis Bigelow Collection103.8×51.1㎝11.6760, William Sturgis Bigelow Collection徳美友仙（1841〜？）Tokubi Yūsen明治時代前期 19世紀後期掛幅一幅 絹本墨画淡彩［落款］「友僲作」［印章］「品川」「友仙」（白朱文方連印）［所見］森派の猿とは少し異質のように感じられる。今尾景年（1845〜1924）Imao Keinen明治時代前期 19世紀後期まくり二枚 絹本著色［落款］⑴「景年逸客画」⑵「景年歓画」［印章］各紙とも「永歓」（朱文方印）「以書画為友」（白文楕円印）［所見］景年のよく描く鯉の図。無難にこなしているといえよう。中々の大作である。玉手棠洲（1795〜1871）Tamate Tōshū江戸時代末期 19世紀中期掛幅一幅 絹本著色［落款］「臨呉道子筆棠洲玉手蓮謹製」［印章］「玉蓮之印」（白文方印）［所見］東福寺に伝わる伝呉道子筆「釈□文殊普賢像」三幅対の写し。実にしっかりと描いており、棠洲の画技の確実なことを伝えてくれる重要な作品と評価したい。元は釈□と普賢もあったのだろうか。優品。［落款］「棠洲」［印章］「玉蓮之印」（白文方印）［所見］略画風。眼光鋭い□。［落款］「金谷望岳／長水写」［印章］「叢良大造氏」（白文方印）［その他］蓋表「絹本芙蓉峯之圖 藪長水筆」［所見］写生風の描写に見所あり。ただし、松の描写に円［落款］各隻とも「巒斎写」［印章］各隻とも「枕流漱石」（白文方印）「人澹如鞠」（朱［所見］薔薇は庚申薔薇のごとし。太湖石を描く画技を見［付記］第3次調査「洋風画・南蘋派・南画・諸派」調書による。129.9×53.0㎝20.832, William Sturgis Bigelow Collection50.4×70.2㎝11.8159, William Sturgis Bigelow Collection［落款］各隻とも「祥益」各176.1×376.8㎝⑴11.8018⑵11.8019, William Sturgis Bigelow Collection各170.2×370.8㎝363Monkeys Climbing RocksCarpMonju, the Bodhisattva of Wisdom, after Wu DaoziCrow on Persimmon Tree大坂画壇Osaka Painting CirclesMount Fuji from Kanaya StationBamboo, Chrysanthemum, and RoseBirds and Flowers
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